77. kérdés. Miben különbözik a megigazulás és a megszentelődés?
77. kérdés. Miben különbözik a megigazulás és a megszentelődés?
Válasz. Bár a megszentelődés elválaszthatatlanul összefügg a megigazulással, van köztük különbség. A megigazulás során Isten Krisztus igazságosságát tulajdonítja nekünk, míg a megszentelődés során Isten Lelke kegyelmet áraszt belénk, képessé téve a hívőket arra, hogy általa helyesen cselekedjenek. Az előbbiben a bűn megbocsátást nyer, az utóbbiban a bűnt visszatartják; az előbbi egyformán megszabadít minden hívőt Isten bosszúálló haragjától, és tökéletessé teszi azt ebben az életben, hogy soha többé ne essenek kárhozatba. Az utóbbi nem egyenlő minden hívő között, és ebben az életben soha nem is lehet tökéletes, hanem csak a tökéletesség felé halad.
Tanítási szempontból az emberek olyan lények, akik nem lehetnek teljesen szabadok a bűntől, ezért harcolniuk kell a bűn ellen, amíg meg nem halnak, és minden nap Jézus vérével kell lemosniuk bűneiket a bűnök bocsánatáért.
Az 1 Péter 1:16-ban: „Meg van írva: Szentek legyetek, mert én szent vagyok.” A tanítás szerint az emberek nem lehetnek szentek, akkor miért parancsolta meg nekik Isten, hogy szentek legyenek? Nem azt parancsolta nekik, hogy törekedjenek a szentségre, hanem azt, hogy egyszerre legyenek szentek.
A hívők jelenlegi helyzetét tekintve, ha emberi szemszögből nézzük, egyértelmű, hogy nem olyan lények, akik szentek lehetnek, és nem tudnak teljesen elmenekülni a bűn elől. Azonban az a tárgy, amelyre Isten néz, és az a tárgy, amelyre az emberek gondolnak, egyértelműen különbözik. Az a tárgy, amelyre Isten néz, a lelki rész, az pedig, amelyre az emberek néznek, a fizikai rész.
Mivel a hívők a fizikai testet ismerik fel önmaguknak, szentségtelennek tűnnek, és a bűn látható. Isten azonban megszabadítja a fizikai testben fogva tartott lelket a bűntől, és a szentség ruhájába öltözteti. Más szóval, ez azt jelenti, hogy a fizikai testnek (a bűn testének) meg kell halnia. A hívők azonban nem gondolnak a szellem anyagára, és a fizikai testhez ragaszkodnak. Ez azért van, mert hiszik, hogy a feltámadás a fizikai test feltámadása. A János 6:63-ban ez áll: „A lélek az, ami éltet, a test nem használ semmit.” Ha a hívők továbbra is a testhez ragaszkodnak, akkor nem különböznek a zsidóktól, akik a törvény korában a körülmetélés megszállottjai voltak. Ha az ember alkotta tanokhoz ragaszkodnak, akkor nem különböznek a judaizmustól, amely a legalizmus megszállottja. Krisztus körülmetélése a testi test levetését és egy lelki test felöltését jelenti, a lelki test pedig a feltámadási életet jelenti. Akik jelenleg feltámadási életet viselnek, azok egy mennyei lelki testet öltöttek magukra. A lelki test Krisztus ruházata.
Megjegyzések
Megjegyzés küldése