Hunglian

 Kánaán hét törzse Az 5Mózes 7:12-ben Isten megparancsolta, hogy a hét törzset Kánaánban, a hettitákat, girgasitákat, az emóritákat, a kánaániakat, a perizziteket, a hivvitákat és a jebuzeusokat teljesen elpusztítsák. A Biblián keresztül Isten lelki leckéket ad a hívőknek bizonyos történelmi tényekkel kapcsolatban. Kánaán Isten országát jelképezi, ami azt jelenti, hogy Isten országa a hívők szívében. Az ember születése óta bűnös. Ennek az az oka, hogy egy angyal szelleme, aki Isten országában vétkezett, a porba került, és emberré vált. Az első ember, Ádám, testté lett, és bűnös testet adott az embereknek, hogy meghaljanak, Jézus Krisztus pedig, az utolsó ember, meghalt a kereszten, és megoldott minden emberi bűnt. Ez a keresztség. A vízkeresztség haldoklik az öregnek (bűn). Az emberi lélek azonban szennyezett, és emberi erőfeszítésekkel nem javítható. Ezért a lelket (ruhát) tűzzel kell megégetni (a Szentlélek), és mennyei ruhát kell viselnie (Krisztus ruhája). Ez a Szentlélek keres...

 Példabeszéd a magvetőről (Márk 4:3-8) „Figyelj! Íme, kiment egy magvető vetni: És lőn, amint vetett, néhányan az út mellé estek, és odajöttek az ég madarai, és felfalták. Némelyik pedig köves földre esett, ahol nem volt sok földje; és azonnal kikelt, mert nem volt mélysége a földnek. De amikor felkelt a nap, megperzselődött; és mivel nem volt gyökere, elszáradt. Némelyik a tövisek közé esett, és a tövisek felnőnek, és megfojtották, és nem hozott gyümölcsöt. A másik pedig jó földre esett, és termett, amely kikelt és növekedett; és kihozott, némelyik harmincat, ki hatvanat, ki százat. A magvető példázatában a vetés Isten szavának vetését jelenti. Az Ige Isten országáról szól. Amikor ezek a magok a világba hullanak, különféle reakciók lépnek fel. Isten országa már eljött, de a válasz más volt. Jézus példázatában a példabeszéd jelentése ismét elmagyarázásra kerül. Vannak, akik nem tudták elfogadni Isten országát, amelyet Jézus hirdetett, volt, aki elfogadta, majd elhagyta, és bár nagy...

 Vízkeresztség (első halál) és Szentlélek-keresztség (második halál) Az első halál a bűnért volt a vízi ítéletkor. A bűn problémája megoldódott. A második halál a Szentlélekkel és a tűzzel való megkeresztelkedés. Ezért a szentek is olyan emberek, akiknek a testből született lelke halálra ég. Tehát a Szentlélek ereje által az ember a mennyből születik. A vízkeresztség egy rituálé, amely a bûn halálát fejezi ki. Ezt azonban hittel kell elfogadni. Sokan félreértik, hogy a vízkeresztség lemossa a bűnöket, de ez nem a bűnök mosása, hanem a halál a bűnöknek. Az 1Péter 3:21-ben: „Kik általa hisznek Istenben, aki feltámasztotta őt a halálból és dicsőséget adott neki; Hogy hited és reményed Istenben legyen. „A víz a bűnért a halál általi feltámadás ígérete (jele). A bűn megoldódott. Noé bárkája a vízkeresztséget szimbolizálja. Másodszor tehát le kell vetnünk a testből született lelket, és át kell öltöznünk a mennyből jövő ruhába. Ahhoz, hogy megváltoztasd a lelkedet, meg kell keresztelkedne...

 Akkor a mennyek országa tíz szűzhöz lesz hasonló (Máté 25:1-13) "Akkor a mennyek országa tíz szűzhöz lesz hasonlítva, akik fogták lámpásukat, és kimentek a vőlegény elé. És közülük öten bölcsek voltak, öten pedig balgatagok. elvitték a lámpásaikat, és nem vittek magukkal olajat, de a bölcsek olajat vittek edényeikbe lámpáikkal együtt. Míg a vőlegény késett, mindnyájan elaludtak és aludtak. És éjfélkor kiáltás hallatszott: Íme, jön a vőlegény, menjetek. ti kimenjetek elébe.” Akkor mind a szüzek felkeltek, és rendbehozták lámpásaikat.” A balgák pedig így szóltak az okosokhoz: „Adjatok nekünk olajotokból, mert a mi lámpásaink kialudtak.” A bölcsek azonban így válaszoltak: „Nem úgy, nehogy ott ne legyél elég nekünk és neked, hanem menjetek inkább az árusokhoz, és vásároljatok magatoknak.” És amíg ők vásárolni mentek, megérkezett a vőlegény, és akik készen voltak, bementek vele a menyegzőre. Azután jöttek a többi szüzek is, mondván: „Uram, Uram, nyisd meg nekünk!” Ő azonban így válasz...

 A templom története (A Teremtés könyve 1-3. fejezetének tartalma Isten országából származó történetek) A templom az a hely, ahol Isten jelen van. Tehát ez a hely Isten királyságává válik. De a bűnös angyalok miatt, akik nem tartották meg pozíciójukat, Isten megteremtette az anyagi világot, és bebörtönözte a bűnös angyalokat. Isten porból teremtette az ember alakját, és lelket lehelt bele, élő lélekké téve. Ez az ember. Ez a történet az 1Mózes 1-3 fejezetéből származik. Az 1Mózes 2:8-ban: „Az Úristen kertet ültetett Édenben, keleten, és oda helyezte az embert, akit alkotott.” A héber Bibliában ez áll: „Az Úristen kertet ültetett Édenben, távol kelettől.” Az Édenkert nem keleten van, hanem nyugaton (Szentek Szentje). A kelet Istenen kívüli állapotot jelent. Mivel azonban Ádám és Éva vétkezett, kirúgták őket az Édenkertből. Az Éden kertje olyan, mint egy templom. Isten országának templomát ábrázolja. Ádám úgy néz ki, mint egy pap. Az első ember, Ádám eredetileg egy volt, de amikor el...

  törvény és evangélium   A törvény Isten parancsa volt az izraelitáknak. Két célból adott nekik Isten parancsolatokat. El ő ször is Isten azt mondja nekik, hogy mindannyian b ű nösök vagytok. A második az, hogy Isten tájékoztatja ő ket arról, hogy azt a hibát követik el, hogy a törvény által elítélnek másokat. Ez a jó és rossz tudás fájának gyümölcsének elfogyasztása. Ez ugyanaz, mint Isten székében ülni. Évát (az egész emberiséget szimbolizálva) megtévesztette a kígyó (Sátán), és olyan akart lenni, mint Isten, ezért evett a jó és a rossz tudásának fájáról a gyümölcsb ő l. A jó és rossz tudás fájának gyümölcse megfelel a törvénynek. Éva pedig odaadta a gyümölcsöt els ő emberének, Ádámnak. Az els ő ember, Ádám, mint Krisztus, a b ű n testének odaadásának szerepét tölti be. Testben születik a világban, és a b ű n testét a világ embereinek adja. Isten azt mondta az izraelitáknak, hogy tartsák be a parancsolatokat, és amikor megszegték a parancsolatokat, áldozattal bocs...

  Két lény és jelenség, amelyek egy szent szívében jelennek meg A szent az, aki meghalt a kereszten Jézus Krisztussal, és vele együtt feltámadt, és a szívében templom épül. Tehát végső soron az üdvösség Isten országának megalapítása a szívben. Ennek kifejezésére a Bibliát grafikusan, költőileg és fantasztikus történetekben fejezik ki a Genezistől a Jelenésekig.   Amikor egy hívő üdvözül Jézus Krisztusban, az új templom és a régi templom, Isten országa együtt él a hívő szívében. Ez addig folytatódik, amíg a test meg nem hal. Ez egy lelki harc. A világ teremtése az első emberrel, Ádámmal kezdődik, a világ vége pedig az utolsó emberrel, Ádámmal kezdődik. Ebben Isten népe folytatja a lelki harcot.   A két lény a szentek szívében a következőképpen fejezhető ki. Ó- és Újszövetség, az első ember Ádám és az utolsó ember Ádám, a régi ember és az új ember, Mózes törvénye és a Szentlélek törvénye, a jó és a rossz fájának gyümölcse és az élet gyümölcse, az emberek leányai és Isten fi...

  Az Ó sz ö vets é g t í zparancsolata é s az Ú jsz ö vets é g ú jparancsolata   1. Az Ó sz ö vets é g T í zparancsolata Isten t í zparancsolat á nak c é lja az volt, hogy „ megtan í tsa az izraelit á knak, hogy mindannyian b ű n ö s ö k, akik elhagyt á k Istent ” . Teh á t ez azt jelenti, hogy a T í zparancsolaton kereszt ü l tal á lkozunk az igaz Istennel.   El ő sz ö r is, ne legyenek m á s isteneid el ő ttem.   Az emberek a vil á gban a maguk m ó dj á n hisznek Istenben. Az egyh á ziak azt mondj á k, hogy az az isten, akiben hisznek, az Isten, de vajon az Isten, akire gondolnak, val ó ban Jahve? Isten nincs messze, é s sokf é lek é ppen elj ö n az izraelit á khoz. De az emberek f é lt é k Istent. Amikor M ó zes elment, hogy á tvegye a T í zparancsolatot a S í nai-hegyre, aranyborj ú b ó l b á lv á nyt k é sz í tettek, é s Istenk é nt im á dt á k. Ily m ó don az emberek a vil á gon azt az Istent im á dj á k, akire gondolnak. Ma ugyanez t ö rt é nik a...