törvény és evangélium

 törvény és evangélium

 

A törvény Isten parancsa volt az izraelitáknak. Két célból adott nekik Isten parancsolatokat. Először is Isten azt mondja nekik, hogy mindannyian bűnösök vagytok. A második az, hogy Isten tájékoztatja őket arról, hogy azt a hibát követik el, hogy a törvény által elítélnek másokat. Ez a jó és rossz tudás fájának gyümölcsének elfogyasztása. Ez ugyanaz, mint Isten székében ülni.

Évát (az egész emberiséget szimbolizálva) megtévesztette a kígyó (Sátán), és olyan akart lenni, mint Isten, ezért evett a jó és a rossz tudásának fájáról a gyümölcsből. A jó és rossz tudás fájának gyümölcse megfelel a törvénynek. Éva pedig odaadta a gyümölcsöt első emberének, Ádámnak. Az első ember, Ádám, mint Krisztus, a bűn testének odaadásának szerepét tölti be. Testben születik a világban, és a bűn testét a világ embereinek adja.

Isten azt mondta az izraelitáknak, hogy tartsák be a parancsolatokat, és amikor megszegték a parancsolatokat, áldozattal bocsánatot nyertek bűneikért. Ennek az az oka, hogy Isten az áldozatok révén ráébreszti őket, hogy az emberek olyan lények, akik nem tudják elkerülni a bűnt, bármennyire is igyekeznek. Tehát Isten áldozattal emlékezteti őket az asszony leszármazottainak tett ígéretre. A nő leszármazottja Ádám, az utolsó keresztény személy. Az utolsó ember, Ádám, megváltotta a bűn testét a kereszten, és a feltámadás testét (Krisztus ruháját) a vele egyesülteknek adta.

Ez az evangélium. Ezért a hívők az üdvösség útjára léphettek, és egyszer s mindenkorra megkapták a bűneik bocsánatát, ahelyett, hogy minden nap áldozatot kellett volna bemutatniuk. 1Péter 3:18 "Mert Krisztus is szenvedett egyszer a bűnökért, az igaz a hamisakért, hogy Istenhez vezessen minket, testben meghalt, de Lélek által megelevenítve." Zsidók 9:28 Krisztust egykor felajánlották, hogy sokak bűnét hordozza; és azoknak, akik őt keresik, megjelenik másodszor is bűn nélkül, az üdvösségre."

Az evangélium a törvénytől Krisztus felé halad. Csak egy út van Krisztushoz, ez pedig az, hogy hiszünk abban, hogy Jézus Krisztussal együtt halunk meg, és együtt feltámadunk. A Róma 6:6-7-ben: „Tudván ezt, hogy vén emberünket vele együtt keresztre feszítik, hogy a bűn teste elpusztuljon, hogy ezentúl ne szolgáljunk a bűnnek.” Mert aki meghalt, az megszabadul a bűntől. Ez azt jelenti, hogy a régi én halálán keresztül elnyerjük a feltámadás dicsőségét.

A Biblia azt mondja, hogy akik meghalnak, azok teljesen mentesek a bűntől. Tehát a keresztség halált jelent. A János 3:5-ben Jézus így válaszolt: Bizony, bizony mondom néked, ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be az Isten országába. Az első haláleset a vízi ítéletkor bekövetkezett bűn miatt következik be. meghalt emiatt. A bűn problémája megoldódott. A második halál a Szentlélekkel és a tűzzel való megkeresztelkedés. Ezért égették halálra a szentek testükből előbukkanó lelkét. Tehát a Szentlélek ereje által az ember a mennyből születik. Erről tanúskodik az 1János 5:7-8. „Mert hárman vannak, akik bizonyságot tesznek a mennyben, az Atya, az Ige és a Szentlélek: és ez a három egy. És hárman vannak, akik tanúskodnak a földön, a Lélek, a víz és a vér: és ez a három megegyezik egyben.” A víz vízkeresztség, a Szentlélek pedig tűz és Szentlélek keresztség. A vér Jézus Krisztus halálát jelenti. Ezek mind olyan szavak, amelyek Jézus Krisztus és azok haláláról tanúskodnak, akik bementek Krisztusba.

Egy hívő számára a régi ember meghal, és új emberré válik. Az öreg halála azt jelenti, hogy az ember identitása megváltozott. Ez azt jelenti, hogy a hívők új emberként élnek, nem régi emberként. Isten országa a szívben épül fel. Tehát a templom a szívben épül fel, és Isten belép a templomba, és tulajdonosa lesz. Az öreg azonban ugyanaz marad. Amíg a test létezik, az öreg zaklatja az új embert. Ezért veszünk részt spirituális hadviselésben. Isten azt mondja a hívőknek, hogy összpontosítsák elméjüket, maradjanak ébren, és mindig a templomra összpontosítsanak, és imádkozzanak a Szentek Szentjében.

És a Biblián keresztül Isten azt mondja a hívőknek, hogy ne aggódjanak a bűn problémája miatt. A Róma 8:1-2-ben: „Nincs tehát immár semmi kárhoztatásuk azoknak, akik Krisztus Jézusban vannak, akik nem test szerint járnak, hanem Lélek szerint. Mert a Krisztus Jézusban való élet Lelke törvénye megszabadított engem a bűn és a halál törvényétől.” Ennek az az oka, hogy a hívőknek hirdetniük kell az evangéliumot, de előfordulhatnak olyan esetek, amikor erőtlen testük miatt megbotlik, így Isten ezt magáévá teszi. Meg van adva. Ha egy hívő szándékosan visszaél ezzel, nem halt meg a bűnnek.

Vannak azonban olyanok, akik annak ellenére térnek vissza a törvényhez, hogy eljöttek az evangéliumhoz. Ezt nevezik legalizmusnak. A jogászok azt mondják, hisznek Jézusban, de olyanok, mint a judaizátorok, akik szofisztikálnak azzal, hogy a törvény betartása hasznos. A reprezentatív példák közé tartozik az ünnepek megtartása, a szombat megtartása (vasárnap), a tized fizetése, a bűnök megbánása minden nap és a bűnbocsánat Jézus vére által, a gyülekezet épületének templomként való megtévesztése, pénzkikényszerítés stb. a legalizmus. Ezen kívül van humanizmus is. Vannak emberek és pásztorok, akik hisznek Istenben, és megpróbálnak világi áldásokat szerezni. A gnosztikusok azok, akik úgy beszélnek Isten képéről, mintha azt kemény munkával lehetne javítani. Az álpásztorok pedig megtévesztik a hívőket azzal, hogy azt mondják nekik, hogy megszentelt életet kell élniük ahhoz, hogy olyanok legyenek, mint Isten. A szenteknek eggyé kell válniuk Istennel, nem pedig olyanná kell válniuk, mint Isten. Nincs más módja annak, hogy eggyé váljunk Istennel, mint meghalni Jézussal.

Továbbá azok, akik valótlanságot mondanak, azt mondják, hogy a feltámadás azt jelenti, hogy a szülőktől kapott test meghal, majd újra életre kel. Olyan valótlanságokat hirdetnek, mint például, hogy elragadtatás van. Szavakban beszélnek Isten országáról, mondván, hogy Isten országa a szívünkben van, de ez csak elmélet, és valójában nem hisznek Isten jelenlétében a hívők szívében. Ezenkívül, miközben az embereket nyelveken beszélni tanítják, furcsa hangokat adnak ki, és nyelveken beszélőnek nevezik őket. A nyelvek idegen nyelvvé válnak annak az embernek, aki nem érti a Bibliát annak ellenére, hogy az igazság evangéliumát hirdeti. Ez a nyelveken szólás. Mivel pünkösd napján eljött a Szentlélek, Jézus tanítványai nyelveken beszéltek, és a tartalom Isten országának nagy munkájáról szólt. Ha egy hívő megérti, az a saját nyelvén van, és ha nem érti, akkor nyelvekké válik.

Az igazság evangéliuma az, hogy Isten országa megszilárdul a hívők szívében, és ők Isten országának népeivé és Isten fiaivá válnak. Ez az evangélium célja. Ha ettől eltérsz, akkor nem az evangéliumban vagy, hanem a valótlanságban, és a törvény csapdájává válsz. Ha a Biblia szavait hologoszként hallod, akkor az élet evangéliumává válnak, és ha rhemaként olvasod őket, akkor törvényvé válnak. Az evangélium élet, de a törvény élettelen. Ezért ezt más szavakkal is kifejezik: víz az égbolt felett és víz az égbolt alatt. Ezenkívül vannak összehasonlítások az új ember és a régi ember, az ég és a föld, az első ember Ádám és az utolsó ember, Ádám, a jó és a rossz tudásának fája és az élet gyümölcse, a bor és a víz között stb.

Összefoglalva, a törvény Krisztus felfedezésének evangéliumává válik, de a legalizmus olyan hazugság, amely elpusztítja a lelket. A zsidók Jézus idejében ilyenek voltak.

Jelenések 17:5 "És a homlokára egy név volt írva: REJTSÉG, NAGY BABILON, A FÖLD PARÁZSÁNAK ÉS Utálatosságainak anyja." Az asszony neve a törvényességhez tartozó egyházra és a hazugság egyházára utal. am. Ma Babilon az az egyház, amely megtéveszti az embereket humanizmussal, legalizmussal és gnoszticizmussal. Ez itt van körülöttünk, és ők nem tudnak róla, szóval ez egy nagy titok. A név Mysterion. Nem titok, amelynek a nevét nem lehet tudni, de maga a név a titkos jelentésű betűk neve. Más szóval, a név rejtélyt jelképez.

A Jelenések 3:17-18-ban: „Mivel azt mondod: Gazdag vagyok, gazdag vagyok, és nincs szükségem semmire; és nem tudod, hogy nyomorult vagy és nyomorult, és szegény, és vak és mezítelen. Azt tanácsolom, hogy vegyél tőlem tűzben kipróbált aranyat, hogy gazdag legyél; és fehér ruhát, hogy felöltöztess, és mezítelenségednek szégyene ne látszódjon; és kend be a szemeidet szemkrémmel, hogy láss."

Babilon olyan ország, amely szembeszállt Istennel. Valóban rejtély, hogy az egyház miért fajul olyan hamis hitté, mint Babilon. Az 1Péter 5:12-14-ben: „Silvanus, a hozzátok való hűséges testvér által, ahogy gondolom, röviden írtam, buzdítva és bizonyságtételként, hogy ez az Isten igaz kegyelme, amelyben álltok.” Köszönt titeket a babiloni gyülekezet, amelyet veletek választottak; és Marcus a fiam is. Köszöntsétek egymást a jótékonyság csókkal. Békesség veletek mindazokkal, akik Krisztus Jézusban vannak. Ámen.

A 13. verset tekintve σπάζεται μᾶς ν Βαβυλνι (Babilonban) υἱός μου. Bár Babilonban van, mégis kiválasztott (szent: egyház). Babilon nem Rómát jelent, hanem ugyanott vagy, mint Babilon, de Isten kiválasztott. Ez azt jelenti, hogy a mai szenteket is egy olyan világban hívják és választják, mint Babilon.

Jelenések 17:6 „És láttam azt az asszonyt, aki részeg a szentek vérétől és Jézus vértanúinak vérétől, és amikor megláttam, nagy csodálattal csodálkoztam.” A házasságtörő asszony csak a harag borát issza. . A Biblia azt mondja, hogy ez az asszony részeg volt a szentek vérétől és Jézus tanúinak vérétől. A mai reprezentatív bálvány a „hamis Jézus”. Hamis Jézusra gondolnak, és ezért követelnek vért minden nap. Minden nap kérik Jézus vérét, hogy megbocsátsák bűneiket, és minden nap megölik Jézust. A nagy „részeg asszony” a mellettünk lévő templomok. Ezek a valótlanság templomai. De azt mondják, az igazat kiáltják.

A nagy prostituált lelkeket öl. Az ApCsel 7:51-53: „Ti keménynyakúak, körülmetéletlen szívűek és fülűek, mindig ellenálltok a Szentléleknek: ahogy atyáitok tették, úgy ti is. A próféták közül melyiket nem üldözték atyáitok? és megölték azokat, akik előre jelezték az Igaz eljövetelét; akiknek most elárulói és gyilkosai voltatok: akik angyalok rendelkezéséből kaptátok a törvényt, de nem tartottátok meg."

Máté 23:29-30: „Jaj néktek képmutató írástudók és farizeusok!” Mert a próféták sírjait építitek, az igazak sírjait díszítitek, és azt mondjátok: Ha atyáink idejében lettünk volna, nem lettünk volna részesei velük a próféták vérében.

Megjegyzések

Népszerű bejegyzések ezen a blogon

77. kérdés. Miben különbözik a megigazulás és a megszentelődés?

Példabeszéd a magvetőről

1. A tüzes kígyó és a bronzkígyó