Két lény és jelenség, amelyek egy szent szívében jelennek meg

 Két lény és jelenség, amelyek egy szent szívében jelennek meg


A szent az, aki meghalt a kereszten Jézus Krisztussal, és vele együtt feltámadt, és a szívében templom épül. Tehát végső soron az üdvösség Isten országának megalapítása a szívben. Ennek kifejezésére a Bibliát grafikusan, költőileg és fantasztikus történetekben fejezik ki a Genezistől a Jelenésekig.

 

Amikor egy hívő üdvözül Jézus Krisztusban, az új templom és a régi templom, Isten országa együtt él a hívő szívében. Ez addig folytatódik, amíg a test meg nem hal. Ez egy lelki harc.


A világ teremtése az első emberrel, Ádámmal kezdődik, a világ vége pedig az utolsó emberrel, Ádámmal kezdődik. Ebben Isten népe folytatja a lelki harcot.

 

A két lény a szentek szívében a következőképpen fejezhető ki.

Ó- és Újszövetség, az első ember Ádám és az utolsó ember Ádám, a régi ember és az új ember, Mózes törvénye és a Szentlélek törvénye, a jó és a rossz fájának gyümölcse és az élet gyümölcse, az emberek leányai és Isten fiai, Káin és Ábel, Izsák és Izmael, Sára és Hágár, Ézsau és Jákob, víz az égbolt alatt, víz a mennyezet felett, kereszt és feltámadás, kecskék és juhok, régi templom és új templom, Egyiptom és Kánaán, világ és Isten országa, föld és ég, Istenhez hasonlóvá válás, Istennel eggyé válás, test és lélek, régi ég és új menny, régi föld és új föld, pokol és menny, bűn és kegyelem, vízkeresztség és szent Lélekkeresztség, kerubok és lángoló kardok, tiszta és tisztátalan állatok, víz és bor, bor és kenyér, leszálló és felmenő angyalok. , az Ószövetség Tízparancsolata és az Újszövetség két parancsolata, az Ószövetség és az Újszövetség, a fáraó és Mózes, Mózes és Józsué, Jákob és Izrael, az első halál és a második halál, a templom udvara és a szentély, és sok más dolog is szembeállítható. Ezek egy része történetileg jelenik meg, mások azonban képletesen fejeződnek ki. Mindazonáltal léteznek és spirituálisan befolyásolják a hívők szívét.

 

Az üdvösség tehát egy harc a létezés azonosságának helyén. A Biblia azt tanítja, hogy legyünk éberek, összpontosítsuk elménket, és ne keveredjünk össze.

Megjegyzések

Megjegyzés küldése

Népszerű bejegyzések ezen a blogon

77. kérdés. Miben különbözik a megigazulás és a megszentelődés?

 77. kérdés. Miben különbözik a megigazulás és a megszentelődés? Válasz. Bár a megszentelődés elválaszthatatlanul összefügg a megigazulással, van köztük különbség. A megigazulás során Isten Krisztus igazságosságát tulajdonítja nekünk, míg a megszentelődés során Isten Lelke kegyelmet áraszt belénk, képessé téve a hívőket arra, hogy általa helyesen cselekedjenek. Az előbbiben a bűn megbocsátást nyer, az utóbbiban a bűnt visszatartják; az előbbi egyformán megszabadít minden hívőt Isten bosszúálló haragjától, és tökéletessé teszi azt ebben az életben, hogy soha többé ne essenek kárhozatba. Az utóbbi nem egyenlő minden hívő között, és ebben az életben soha nem is lehet tökéletes, hanem csak a tökéletesség felé halad. Tanítási szempontból az emberek olyan lények, akik nem lehetnek teljesen szabadok a bűntől, ezért harcolniuk kell a bűn ellen, amíg meg nem halnak, és minden nap Jézus vérével kell lemosniuk bűneiket a bűnök bocsánatáért. Az 1 Péter 1:16-ban: „Meg van írva: Szentek legyetek...
További információk

Példabeszéd a magvetőről

 Példabeszéd a magvetőről (Márk 4:3-8) „Figyelj! Íme, kiment egy magvető vetni: És lőn, amint vetett, néhányan az út mellé estek, és odajöttek az ég madarai, és felfalták. Némelyik pedig köves földre esett, ahol nem volt sok földje; és azonnal kikelt, mert nem volt mélysége a földnek. De amikor felkelt a nap, megperzselődött; és mivel nem volt gyökere, elszáradt. Némelyik a tövisek közé esett, és a tövisek felnőnek, és megfojtották, és nem hozott gyümölcsöt. A másik pedig jó földre esett, és termett, amely kikelt és növekedett; és kihozott, némelyik harmincat, ki hatvanat, ki százat. A magvető példázatában a vetés Isten szavának vetését jelenti. Az Ige Isten országáról szól. Amikor ezek a magok a világba hullanak, különféle reakciók lépnek fel. Isten országa már eljött, de a válasz más volt. Jézus példázatában a példabeszéd jelentése ismét elmagyarázásra kerül. Vannak, akik nem tudták elfogadni Isten országát, amelyet Jézus hirdetett, volt, aki elfogadta, majd elhagyta, és bár nagy...
További információk

1. A tüzes kígyó és a bronzkígyó

 Példák a keresztre és a feltámadásra a Bibliában 1. A tüzes kígyó és a bronzkígyó Amikor az izraeliták panaszkodtak Istennek, hogy nehéz dolguk van a pusztában, Isten tüzes kígyókat küldött (tűzítélet), és sokan közülük megharaptak és meghaltak. Mózes tehát imádkozott Istenhez, és Isten elküldte a bronzkígyót (feltámadás). 4Móz 21:8-9 És monda az ÚR Mózesnek: Csinálj magadból tüzes kígyót, és tedd rúdra, és lészen, hogy aki megharapott, ha ránéz, élni fog. . És csináltatott Mózes egy rézkígyót, és rúdra helyezte, és lőn, hogy ha valakit megharapott a kígyó, amikor meglátta a rézkígyót, az életben maradt." Végül a Biblia azt mondja, hogy a világon mindenkinek meg kell halnia egy tüzes kígyó marása miatt. A bronzkígyó azonban üdvösséggé válik azok számára, akiket tüzes kígyó harap meg. Mózes tüzes kígyóból bronzkígyót csinál. A tüzes kígyó bronzkígyóvá válik. A tüzes kígyó Jézus kereszthalálát, a bronzkígyó pedig Krisztus feltámadását jelképezi. A tüzes kígyó és a bronzkígyó Kriszt...
További információk