Az élet fája és a jó és rossz tudás fája

 

Az élet fája és a jó és rossz tudás fája

 

(1) A jó és rossz tudás fájának azonossága

Az emberek a világ összes gyülekezetében azt hiszik, hogy „Isten megteremtette a jó és a rossz tudásának fáját”. Az 1Mózes 2:9-et tekintve: „És a földből neveltetett az ÚR Isten minden fát, amely szép szemre és eledelre jó; az élet fája is a kert közepén, és a jó és a rossz tudásának fája.』 „az élet fája is a kert közepén”, A mondat utáni vesszőt (,) cseréljük korszakra (.).Ezért a jó és rossz tudás fáját kizárták abból a fából, amelyet Isten alkotott.

Három fajta fát teremtett Isten. Ez az öröm fája, egy fa, amelyet érdemes megnézni ennivalónak, az élet fája.

A „Jó és Rossz Tudásának fája” azonban hirtelen közbelép. A jó és a rossz tudásának fája az ember igazságát jelképezi. Ez egy fa, amely az Istenhez hasonlóvá válás vágyát jelképezi. Isten nem ilyen fákat teremt. A jó és a rossz tudás fájának azonosításához a Máté 13:24-25 áttekintésével megtudhatja. A konkoly a jó és a rossz tudásának fájának felel meg.

A Máté 13:24-25-ben: „Egy másik példázatot is közölt velük, mondván: A mennyek országa hasonlít ahhoz az emberhez, aki jó magot vetett a szántóföldjébe. De amikor az emberek aludtak, eljött az ellensége, és konkolyt vetett a búza közé. , és elindult a maga útján..."A jó magból az élet fája lesz. A konkoly azonban a jó és a rossz tudásának fája. Ki ültette a gyomot? Azt mondják, az ellenség ültette, de ki az ellenség? Ezt az embert bűnnek hívják.

Az egyháziak úgy gondolják a bűnt, mint a parancsolatok megszegését. A bűn azonban meg akarja törni a parancsolatot, mielőtt megszegné. Ez a bűn. Ezért kell feltárnunk a kapzsiság bűnének kilétét.

A modern világban élő emberek nap mint nap kapcsolatba kerülnek a mesterséges intelligenciával (A.I.). A mesterséges intelligencia olyan nagy adatokra utal, amelyek egyesítik a világon élő emberek összes tudását és tapasztalatát. Ez megoldást jelent az emberek számára. A.I. fokozatosan fejlődik és odáig jut, hogy önállóan tud döntéseket hozni. Tehát egy nap ez mindent megold az emberek számára, és az emberek képtelenek lesznek úgy élni, hogy ne hagyatkoznának rá. Az emberek még az is előfordulhatnak, hogy megpróbálják felhagyni a saját gondolkodással, ha mesterséges intelligenciát ültetnek be az agyukba. A mesterséges intelligencia nem ad időt az embereknek a gondolkodásra, így végül az emberek a mesterséges intelligencia által uralt világban élnek. Az emberek a mesterséges intelligencia rabszolgáivá válnak. A mesterséges intelligencia végül gonosz lesz az emberek számára. A gonosz az, ami kárt okoz. A mesterséges intelligencia bűn az ember számára. Bár ez egy hipotetikus forgatókönyv, a mesterséges intelligencia végül számítógépekké és robotokká változtatja az embereket, lerombolva a metafizikai emberi értékeket.

Ha ugyanezt az elvet alkalmazzuk Isten országára, a gonosz angyalok teremtették meg az A.I. (Angel Intelligence) képességeiket, tudásukat és gondolataikat kombinálva. „Az A.I. osztoznak” ez az, ami lehetővé teszi számukra, hogy olyanokká váljanak, mint Isten Isten nélkül. Ezt jelenti a bűn Isten számára.

Azért akarom bevezetni a mesterséges intelligenciát, hogy a bűnről beszéljek, mert azt akartam mondani, hogy a bűn nem eszme, hanem valóságos létezés. Azt akarom, hogy a hívők ezt úgy közelítsék meg, hogy hipotetikus módon gondolkodjanak: „A bűn az angyali intelligencia”.

A bűn (A.I.) nem a világból, hanem Isten országából származik. A.I. az A.I. (Angel Intelligence) a gonosz angyalok.

Róma 5:12 „Ezért egy ember által a bűn lépett be a világba, és a bűn által a halál; és így a halál minden emberre eláradt, mert mindenki vétkezett:

『A halál a bűn által jött be.』A Biblia azt mondja, hogy a halál a bűn miatt jött be (A.I.). Az 5. fejezet 14. versében: „A halál azonban Ádámtól Mózesig uralkodott, még azokon is, akik nem vétkeztek Ádám vétkének hasonlatossága után, aki az eljövendő alakja…” Azt mondják, hogy a halál uralkodik királyként. . A halálnak szintén nem ideológiai jelentése van, hanem tényleges létezése. „A halál királyként uralkodik” azt jelenti, hogy A.I. parancsokat ad az embereknek, és úgy viselkednek, mintha az uraik lennének.

A Jó és Rossz Tudásának Fáját nem Isten teremtette, hanem egy A.I. gonosz angyalok teremtették. Amikor a „gonosz angyalszellem” belép a portestbe, és emberré válik, A.I is belép a testbe. Ez Máté evangéliumában a gaz példázataként jelenik meg.

 

(2) Sátán kísértése

Róma 5:10 „Mert ha, amikor még ellenségek voltunk, megbékéltünk Istennel az ő Fiának halála által, sokkal inkább, ha megbékéltünk, az ő élete által üdvözülünk.” Amikor a bűnös azt gondolja, a Sátán az ellenség. . Isten szemében a bűnösök Isten ellenségei.

A konkoly a jó és a rossz tudásának fája (A.I.). A Biblia az ellenséget ördögnek (Diablo) nevezi. A Diablo a Sátán másik neve. Miért ültet gyomot a Sátán, Isten angyala? Mert ő egy tesztelő. Sátán próbája nem közelíti meg azokat, akik nem hisznek Jézusban. Mert akik nem hisznek Jézusban, azok a Sátán kezében vannak. Azonban van egy próba a Sátántól, „azok számára, akik megpróbálnak menekülni a Sátán elől, bemenni Jézusba, és megszabadulni a bűntől”. Ez a konkoly ültetése.

Sátán próbára teszi a hívőket. A Sátán hamis A.I. a hívők szívében. Sátán próbára teszi a hívők hitét. Még akkor is, ha valaki a mennyből született Jézussal, a testi elme, amely a hamis A.I.-ből fakad. kínozza a hívőt. A hívő ember azt hiszi, hogy a bűn teste halott, de a testi elme kínozza a hívőt. A fizikai elme, amely megjelenik a hamis A.I. is hamis. Azok számára, akiknek a bűn teste halott (igazi szentek), a bűnt nem lehet visszatartani. Az álhívők számára azonban, akiknek a bűn teste nem halt meg, a hamis A.I. aktiválva van. Tehát a hamis hívők megeszik a kapzsiság gyümölcsét, és továbbra is bűnöket követnek el.

Ez egy teszt annak megállapítására, hogy a hívők követik-e Isten szavát azáltal, hogy semlegesítik „az A.I. amit a Sátán a hívők szívébe ültetett.” Ha egy hívő csak azt mondja, hogy hisz Jézusban, de nem hal meg a kereszten Jézussal, akkor "az A.I életre kel, és elferdíti Isten szavát", és akik nem halnak meg Jézussal, nem fogják átmenni a Sátán próbáját.

Tehát a hamis hívőknek bűnbánatot kell tartaniuk, és Jézussal együtt kell meghalniuk a kereszten. A hívőknek Jézussal együtt kell meghalniuk, nehogy elkapják őket a hamis A.I. És az igaz hívőket, akik Jézussal együtt haltak meg, nem fogja elkapni a hamis A.I., hanem tovább kell enniük az élet fájának gyümölcsét (az igazság szavát), és meg kell erősíteniük kilétüket. A hívőket nem szabad hamisítványokkal megtéveszteni. Túl sok ember van ma a gyülekezetben, aki hamis dolgokat prédikál.

Máté 13:40-43 „Amint tehát a konkolyt összegyűjtik és megégetik a tűzben; így lesz ez a világ végén. Az Emberfia elküldi angyalait, és összegyűjtenek az ő országából minden botránkozást és gonosztevőt; És tüzes kemencébe veti őket: jajgatás és fogcsikorgatás lesz. Akkor az igazak úgy ragyognak, mint a nap Atyjuk országában. Akinek van füle a hallásra, hallja."

A konkoly a jó és a rossz tudás fájának felel meg (A.I.), és a hamis hívők, akik ezen operálnak, a második halálnak vannak kitéve. A „tűz emésztése” a második halál. Akik ezt felismerik, és a világban élve belépnek Krisztusba, azok már megkapták a második halált, de akik nem lépnek be Krisztusba, azok belépnek a Hádészba, és a második halál által ítélik meg őket.

Az ok, amiért a „Jó és Rossz Tudásának Fáját” említi az 1Mózes 2:16-17, az az oka, hogy a konkolyt már elültették a kertben. Más szóval azt jelenti, hogy konkolyt ültettek a hívők szívébe. Tehát Isten azt mondja nekünk, hogy ne együk a bűn gyümölcsét (A.I.), hanem együnk az élet fájának gyümölcséből. Más szóval, élj Isten szavára válaszul. Isten szava a kereszt halálát és feltámadását jelenti. Akik válaszolnak az A.I. nem tudják, hogy Jézussal együtt fognak meghalni. Ha egy hívő nem hal meg Jézussal, akkor a törvény alatt áll, és a jó és a rossz tudásának fájának gyümölcsét eszi. Még azok számára is, akik nem hisznek a jelenlegi feltámadásban, a bűn még mindig a szívükben van. A.I. továbbra is dolgozik rajtuk.

(3) Ne egyétek a „jó és rossz tudása fájának” gyümölcsét.

1Móz 2:16-17 „És megparancsolta az ÚR Isten az embernek, mondván: A kert minden fájáról szabadon ehetsz, de a jó és rossz tudásának fájáról ne egyél, mert Azon a napon, amikor eszel belőle, biztosan meg fogsz halni.』

„A jó és rossz tudásának fájának gyümölcsét enni” azt jelenti, hogy az ember a jó és a rossz saját bírájává válik, és ez abból a vágyból fakad, hogy olyanná váljon, mint Isten. Ezek a szavak egy angyal történetét fejezik ki, aki vétkezett Isten országában.

Júdás 1:6 „Az angyalokat pedig, akik nem őrizték meg első helyüket, hanem elhagyták hajlékukat, örök bilincsekben tartotta a sötétség alatt a nagy nap ítéletére.” 2Péter 2:4 „Mert ha Isten nem kímélt volna az angyalok, akik vétkeztek, de a pokolra vetették őket, és a sötétség láncai közé vetették őket, hogy az ítéletre tartsák fenn őket.

Az angyalok, akik vétkeztek, mohók voltak, mert olyanok akartak lenni, mint Isten, ezért Isten megbüntette őket. A 2. fejezet 17. versében az angyal, aki vétkezett, evett „a jó és a rossz tudásának fájáról”. Mert olyanok akartak lenni, mint Isten. Ez a gyümölcs a bűn gyümölcse. Isten a világ porába zárta az angyalt, aki vétkezett, és emberré változtatta. Isten egy gonosz angyalt emberré változtatott, és szellemét a testébe zárta. Tehát az 1Mózes 2:7-ben: „És formálta az Úr Isten az embert a föld porából, és lehelte az ő orrába élet leheletét; és az ember élő lélekké lett."

Bár a földre korlátozták őket, és emberekké váltak, Isten fiai voltak. Tehát Isten eleve elrendelte Krisztust, hogy megmentse őket. Ez Krisztus engesztelő halála.

A bűn nem a világból származik, hanem Isten országából. Róma 5:12 „Ezért, miként egy ember által jött be a bűn a világba, és a bűn által a halál; és így a halál minden emberre eláradt, mert mindenki vétkezett:

Egy személy az első ember, Ádám. Úgy fordítják, hogy „egy emberen keresztül”, és az első ember, Ádám az az átjáró, amelyen keresztül a bűn belép a világba. Más szavakkal, az áthaladás szó azt a testet jelenti, amelyen áthalad a bűn. Tehát a bűn teste a bűn csatornája. A 『bűn teste』 a Róma 6:6-ban 『to soma tes hamartias』 (τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας) néven szerepel görögül, és nem a bűn testének tekinthető, hanem valami szeméttárolónak. Ha a bűnre tárgyként gondolsz, az olyan, mint egy bűnt tartalmazó edény. Az első ember, Ádám játssza ezt a szerepet. Az első ember Krisztus. Kolossé 1:15 "Ki a láthatatlan Isten képmása, minden teremtmény elsőszülötte:"

Krisztus engesztelő haláláról az 1Mózes 2:21-22 beszél róla. „És az ÚR Isten mély álmot bocsátott Ádámra, és elaludt; és fogta az egyik bordáját, és bezárta helyette a húst; A bordát pedig, amelyet az Úristen kivett az emberből, asszonnyá csinálta, és a férfihoz vitte."

Az első ember, Ádám, az engesztelés Krisztusa volt, és a bűn testét teremtette a jövő nemzedékei számára. Aztán meghalt, és felment a mennybe. És akkor megjelentek férfiak és nők a világban. Rajtuk keresztül a bűn teste nemzedékről nemzedékre száll át, és a „bűn és bűn szelleme” behatol a bűn testébe.

Az első ember, Ádám és az ember, Ádám, különböző lények. Az első ember, Ádám Krisztusra utal, aki a bűn testét férfivá és nővé teremtette, a férfi (Ádám) pedig egy angyalra utal, aki Isten országában vétkezett. A nő a vétkező angyalt is szimbolizálja.

„Az asszonyt az első férfi, Ádám bordájából csinálni” azt jelenti, hogy Éva evett a jó és a rossz tudásának fájáról. Istentől való elszakadás a bűn miatt. Az első ember, Ádám elaludt, előrevetítve Krisztus engesztelő halálát.

A férfiak és a nők bűntesttel születnek az első embertől, Ádámtól, és az angyalok által elkövetett bűnök a mennyből kerülnek be a bűn testébe. És mivel a vétkező angyal szelleme behatol a bűn testébe, a következő nemzedék emberévé (férfi és nő) válik. Tehát egy gonosz angyal szelleme belép a bűn testébe, és lelkileg meghal. Így a világon minden embernek van bűne és bűnteste (fizikai teste). A hívők a bűn testét szüleiktől kapják, és a bűn a mennyből jön a bűn szellemével együtt.

„A jó és rossz tudás fája” egy legalisztikus fa, egy olyan fa, amelyben az én lesz az alany. Ez az a fa, amely azt hitte, hogy „az emberek úgy érhetik el az igazságot, ha egyedül tartják be a törvényt”. A következő szavakkal élve: „Egyél a jó és rossz tudásának fájáról (a törvényről),” a törvény gyümölcse a bűn. A bűn következménye a halál (az áldozaté). A törvény az, amit Isten ráébreszt az emberekre a bűneikről, és a törvény gyümölcsének fogyasztása bűn fogyasztása. „Azt mondta: „Azon a napon, amikor eszel, meghalsz (mut) és meghalsz (mutP.”) Kétszer szimbolizálja a halált. A vízkeresztséget és a tűzkeresztséget jelképezi.

A jó és a rossz tudásának fája az 1Mózes 2:16-17-ben és a fa az 1Mózes 3:3-6-ban különböző fák. Az 1Mózes 3:3-6-ban a kert közepén lévő fa az „élet fájára” utal.

(4) Egyél az élet fájának gyümölcséből

Az 1Mózes 3:1-4-ben: „A kígyó ravaszabb volt minden mezei vadnál, amelyet az Úr Isten alkotott. És monda az asszonynak: Igen, azt mondta-é Isten: ne egyetek a kert minden fájáról? És monda az asszony a kígyónak: Ehetünk a kert fáinak gyümölcséből, de annak a fának a gyümölcséből, amely a kert közepén van, azt mondta Isten: Ne egyetek abból, és ne egyetek. megérinteni, nehogy meghaljon. És monda a kígyó az asszonynak: Bizonyára nem fogtok meghalni.

Súlyos hiba van az 1Mózes 3:3-4 fordításában. „De a kert közepén lévő fa gyümölcséről azt mondta Isten: Ne egyetek abból, és ne nyúljatok hozzá. nehogy meghalj. És monda a kígyó az asszonynak: Bizonyára nem fogtok meghalni.

וּמִפְּרִ֣י הָעֵץ֮ אֲשֶׁ֣ר בְּתֹוךְ־הַגָּן֒ ח״פ֣֒ אָמֵַה א תֹֽאכְלוּ֙ מִמֶּ֔נּוּ וְלֹ֥א תִגְּע֖וּ בֹּ֑ו פ־ּ בֹּבו פֶּ

וַיֹּ֥אמֶר הַנָּחָ֖שׁ אֶל־הָֽאִשָּׁ֑ה לֹ׼א־מֹ֖וֽןמתְת֪

Umiferi (gyümölcs) Haats (fák) Asher (relatív névmás) Betok (középen) Haggan (a kertből) Amar (mondta) Elohim Ro (negatív) Tokelu (enni fog) Mimmennu (ez) Wero (tagadás) Tigeu (ne érintse meg) Bo (it) Pen (ne tegye) Temutun (meghalsz)

Wayomer (és azt mondta): Hannahas (kígyó) El (hoz) Haisha (nő) Ro (szentségtelen) Mot (meghal) Temutun (meg fog halni)

Újra lefordítva ez a következő: „A kert közepén lévő fa gyümölcse az, amit Isten mondott: Egyél belőle, nehogy meghalj, és érintsd meg, hogy ne halj meg az asszonynak: "Nem fogsz meghalni, de meghalsz."

Ez annak a kifejezése, hogy a jövőben Krisztusban a szentek a feltámadás életének gyümölcsét eszik, és szellemük nem hal meg. Ez egy olyan kifejezés, hogy ha megeszed a feltámadás életének gyümölcsét, a szellemed nem hal meg, de ha nem eszed meg, a szellemed meghal.

Tehát Ádám és Éva eszik a feltámadás élet fájának gyümölcsét. Ebben az időben Ádám és Éva férfi és nő, miután elváltak az első személytől, Ádámtól.

Az 1Mózes 3:3-6-ban Isten azt mondja nekünk, hogy együnk az élet fájáról a kert közepén. A 3. fejezet 5-6. verseiben: „Mert tudja Isten, hogy amely napon eszitek, akkor megnyílik a szemetek, és olyanok lesztek, mint az istenek, ismervén jót és rosszat. És amikor az asszony látta, hogy az a fa jó eledelre, és hogy kedves a szemnek, és kívánatos fa, hogy bölcsessé tegye az embert, vett a gyümölcséből, evett, és adott a férjének is. . vele; és evett.''

Ez azt jelenti: „Isten tudja, hogy azon a napon, amikor eszel róla (az élet fájának gyümölcséből), megnyílik lelki szemeid, és ráébredsz, hogy „rossz jó, ha olyanná válsz, mint Isten.” A héber wara szó. la alapforma), amely a „jó és rossz” kifejezésben a rosszra utal, egy jelző, amely a jót módosítja. Azt jelenti, hogy a gonosz jó. Rossz jót jelent. Éva vágya, hogy olyan legyen, mint Isten, rossz jó. „Amikor az asszony látta, hogy az a fa jó eledelnek, és hogy kedves a szemnek, és kívánatos fa, hogy bölcsessé tegye az embert, vett a gyümölcséből, és evett.”

1Móz 3:8 És meghallották az ÚR Isten szavát, amint a kertben sétál (Harak) a hűvös (Ruach) nappal; és Ádám és felesége elrejtőztek az ÚR színe elől (Panim). Isten a kert fái között. Amikor aznap fújt a szél, hallották az ÚR Isten hangját (ruach), amint a kertben sétál (harach), Ádám és felesége pedig elmenekültek az ÚR Isten elől (panim), és bementek a kertbe. A fák között elrejtve (Chava)"

Harakk azt jelenti, hogy kimenni. A ruach jelentése: Szentlélek. Panim egy arc. A chava azt jelenti, hogy becsomagol.

Újra lefordítva: „Amikor meghallották, hogy Jehova Isten kimegy a kertbe, a Szentlélek beborította Ádámot és feleségét Isten színe elé”, ami megegyezik a visszatért tékozló fiú történetével. Úgy tűnik, hogy Isten a házban (templomban) van, majd kimegy a kertbe. Abban az időben Ádám és Éva a kertben voltak.

A 3. fejezet 9. versében Isten feltesz egy kérdést Ádámnak. Hol voltál, kérdezte. 1Móz 3:10 "És monda: Hallottam a te hangodat a kertben, és megijedtem, mert meztelen voltam; és elrejtőztem.. 』Ezeknek a szavaknak a jelentése: "Hallottam a hangodat a kertben, és rájöttem, hogy gonosz vagyok (meztelenül), és féltem, de takartam."

3. fejezet 11. vers „És azt mondta: Ki mondta neked, hogy meztelen vagy? Ettél arról a fáról, amelyről megparancsoltam neked, hogy ne egyél?

Ez a tartalom is megegyezik az 1Mózes 3,3-4 versével: „Azt mondta neki: ettél arról a fáról, amelyről parancsoltam neked; ki mondta, hogy nem ettél?”

3. fejezet, 12. vers: „És a férfi azt mondta: Az asszony, akit velem adtál, ő adott nekem a fáról, és én ettem.” Ez a gyümölcs az élet fájának gyümölcse. Úgy tűnik, hogy először a nő kapja meg a feltámadási életet, a férfi pedig a nő által kapja meg a feltámadási életet. A nő a szülés fájdalmát fejezi ki, miközben feltámadási életet szül.

3. fejezet 13. vers „És monda az Úr Isten az asszonynak: Mi ez, amit műveltél? És monda az asszony: A kígyó elcsábított, és ettem.

Isten nem Évát szidja, hanem a körülményekről kérdezi. Az asszony így szólt: "A kígyó enni vitt, és én ettem." A kígyó jelentése: Sátán. A kígyó ahelyett, hogy becsapta volna Évát, azt mondta, hogy a vétkező angyaloknak meg kell enniük az élet fájának gyümölcsét, hogy újjáéledjenek. A kígyó annak az ügyésznek felel meg, aki perel. Az ügyész börtönbe zárja a bűnözőt, de pontosan megmondja neki, hogyan térjen vissza Isten országába.

3. fejezet 14. vers „És monda az Úr Isten a kígyónak: Mivel ezt tetted, átkozott vagy minden barmánál és minden vadnál; A hasadon jársz, és port eszel életed minden napján:"

Ennek átrendezésére és parodizálására az Úristen így szólt a kígyóhoz: „Mivel ezt tetted, átkoznak téged mindazok, akik a törvény alatt állnak, de uralkodni fogsz a világon és uralkodni fogsz a porból készülteken. .” Isten a világot a Sátánnak adta. Ez egy olyan jelenet, amely megadja a pozíciót az uralkodáshoz. Ez a Lukács 4:6-ban van, ahol a Sátán próbára teszi Jézust, mondván: „Az ördög pedig monda néki: Neked adom mindezt a hatalmat és az ő dicsőségét, mert ez nekem adatott; és akinek akarom, annak odaadom."

3. fejezet, 15. vers „És ellenségeskedést támasztok közted és az asszony között, a te magod és az ő magva között; feltöri a fejedet, te meg a sarkát.

A nők olyan emberek, akik Istennel szemben jöttek a világra. A világ egy börtön, és a porban rekedt szellemek a vétkező angyalok szellemei. Ezért a Sátánt, az ügyészt ellenségüknek fogják tekinteni. Ez azonban azt jelenti, hogy az asszony leszármazottja (Krisztus) megmenti a bűnösöket. A Sátán és Jézus az ügyész és az ügyvéd (bíró) szerepét tölti be. Mivel Jézus ügyvédként és bíróként is szolgál, igazságtalan bíróvá válik. Tehát amikor vitatkoznak, a Sátán nem tudja legyőzni Jézust. Annak ellenére, hogy Jézus létezik, megvan a hatalma a bűnök egyoldalú megbocsátására.

3. fejezet 16. vers „Az asszonynak azt mondta: Nagyon megsokasítom bánatodat és fogantatásodat; bánatban gyermekeket szülsz; és vágyad a férjedre lesz, és ő uralkodik rajtad.』 Azok, akik ettek a feltámadás életének gyümölcséből, másokat is megteremtenek a feltámadás életének gyümölcsével, de a fájdalom súlyos. A gyermek születésének fájdalma hozza vissza a bűnöst. A férje Krisztus.

3. fejezet 17. vers „És Ádámnak így szólt: Mert meghallottad a feleséged szavát, és ettél arról a fáról, amelyről megparancsoltam neked, mondván: Ne egyél róla, átkozott a föld! a te kedvedért; bánatodban egyél belőle életed minden napján;

Ezt a tartalmat a héber Biblia is áttekinti: „Isten azt mondta Ádámnak: »Te hallgattál a feleségedre, és ettél a gyümölcsből, de az én parancsom az, hogy ha nem eszed meg a gyümölcsöt, átkozott leszel. Tehát most meghalsz, és eszed a feltámadás gyümölcsét."

3. fejezet, 18-19. vers: „Tövist és bogáncsot is hoz neked; és egyél a mező füvét; Arcod verejtékében egyél kenyeret, míg vissza nem térsz a földre; mert onnan vettek ki: pornak vagy, és porrá térsz vissza.』 Szenvedés kell ahhoz, hogy a hívők meghozzák a feltámadás gyümölcsét. A cél azok, akik olyanok, mint a mag nélküli zöldségek a szántóföldön. Tehát megeszik, magokat készítenek, és kiszórják a talajba.

3. fejezet, 20-21. vers: Ádámnak és feleségének is készített az Úr Isten bőrruhákat, és felöltöztette őket. És monda az Úr Isten: Íme, az ember olyanná lett, mint egy közülünk, hogy jót és rosszat tudjon. És most, hogy ki ne nyújtsa kezét, és ne vegyen az élet fájáról is, egyék, és örökké éljen. :』 Az élet fájának gyümölcséből Éva élő emberré vált, szellemi feltámadási élettel. Az anyák a feltámadás gyermekeit szülik. A bőrruha a lelki testet jelképezi.

(5) Hirdesd az evangéliumot

3:22-23. 3. fejezet 22-23. vers. És monda az ÚR Isten: Íme, az ember olyan lett, mint egy közülünk, hogy tudja a jót és a rosszat (Wara tov, wadat), és most, nehogy előálljon (Yadou). Isla Pen) kezét, és vegyen az élet fájáról is, egyél, és élj örökké: Ezért küldte ki őt az ÚR Isten az Éden kertjéből, hogy megművelje a földet, ahonnan hozták. 』

A „Wara tov, wadat” a rossz jó ismerete. Isla (Sharak) azt jelenti, hogy vissza kell vonni a kezét. A 『Yadou Isla Pen』 azt jelenti, hogy ne vonja vissza a kezét.

Újra lefordítva: „Az Úristen azt mondta: »Íme, ez az ember ismerte a rosszat és a jót, és most olyanná vált, mint egy közülünk. Kapaszkodjatok belé, nehogy elrántsa a kezét, nehogy az élet fájáról is vegyen és egyék, és örökké éljen.” Ezek a szavak azt jelentik: Az emberek megtéréséről van szó.

3. fejezet 24. vers „Így kiűzte az embert; és elhelyezte az Éden kertjétől keletre a kerubokat és egy lángoló kardot, amely minden irányban fordult, hogy megtartsa az élet fájának útját." Ő az első ember, Krisztus. A shalach szó, „kiűzd őket”, azt jelenti, hogy kimenjenek. „Shamar” azt jelenti, hogy megvéd.

"Isten kihozta az embert az Édenből (és kihozta Krisztust Isten országából), és kerubokat és lángoló kardokat helyezett el az Édenkert keleti oldalán, hogy megvédjék az élet fájához vezető utat." (Angyalok őrzik az életfa ) A védelem szó nem azt jelenti, hogy megakadályozunk valamit, hanem azt, hogy megvédjük az eltűnéstől. Az angyalok őrzik azokat, akik enni jönnek az élet fájának gyümölcséből.

Ha elolvasod az 1Mózes 2-3-at, látni fogod, hogy Ádám, a világra elsőként született ember nem engedelmeskedett Isten parancsának, és ennek az eredendő bűnnek köszönhetően a világon minden ember bűnös lett, Ádám pedig gátlástalan emberi lény. Ha Ádám nem vétkezett volna, az emberek azt hiszik, hogy örök életet élveznének ezen a világon.

A héber Biblia azonban azt mondja, hogy az Isten országában vétkező angyalok szellemei a porba szálltak, és emberekké lettek, és ezeknek az embereknek meg kell enniük az élet fájának gyümölcsét, és a feltámadás által vissza kell térniük Isten országába. Az 1Mózes 2-3. fejezetének tartalma nem a bűnről szól, hanem a feltámadási életről.