Akik Krisztusban vannak, és akik Krisztus nélkül vannak

 

Akik Krisztusban vannak, és akik Krisztus nélkül vannak

 

János 14:2-3 Az én Atyám házában sok lakóhely van: ha nem így volna, megmondtam volna nektek. Elmegyek, hogy helyet készítsek (paralempsomai) neked. És ha elmegyek és helyet készítek nektek, újra eljövök, és magamhoz fogadlak titeket; hogy ahol én vagyok, ti ​​is ott legyetek."

A lakóhely előkészítése Jézus kereszthalálát és feltámadását jelenti. Ha házat építünk Isten országában, az Isten országának jelenlétét jelenti a szentek szívében. "Még jövök." A feltámadt Krisztus belép a szentek szívébe. Ez azoknak a második eljövetele, akik Krisztusban vannak. A paralempsomai (παραλήμψομαι) a para (mellett) és a lempsomai (kapni) összetett szó.

14. fejezet, 19. vers Még egy kis idő, és a világ nem lát többé; de ti láttok engem: mert én élek, ti ​​is élni fogtok..."Jézus meghalt a kereszten és feltámadt, és negyven napig a tanítványokkal volt. A világ nem lát engem többé” azt jelenti, hogy Jézus elhagyta a világot és felment a mennybe. És Látsz engem. Krisztus nem jön vissza a világba, hanem visszatér a szentek szívébe. Akik nincsenek Krisztusban, nem látnak, de a tanítványok látnak.

14. fejezet, 20. vers: Azon a napon megtudjátok, hogy én az én Atyámban vagyok, és ti énbennem, és én bennetek... Jól fejezi ki a Szentháromságba vetett hitet. Azt mondja nekünk, hogy az Atya, Jézus Krisztus és a szentek egyek a Szentlélek által. A Szentháromság ugyanis csak akkor valósulhat meg, amikor Krisztus újra eljön és belép a szentek szívébe. Ma a Szentháromság Istenre vonatkozik, és ennek eredménye az, hogy a szentekkel való egység kimarad.

Galata 2:20 "Krisztussal együtt vagyok keresztre feszítve, de élek, de nem én, hanem Krisztus él bennem; és azt az életet, amelyet most testben élek, az Isten Fiának hitében élem, aki szeretett engem. és önmagát adta értem." Ahhoz, hogy Krisztus a hívő ember szívében éljen, Krisztusnak be kell lépnie a szívébe. Ez a hívő ember második eljövetele.

Akik Krisztusban vannak, azokat nem ítélik el. Mivel Isten az ítélkezés minden hatalmát Jézus Krisztusnak adta, értelmetlenség, hogy Krisztus ítélkezik azok felett, akik Krisztusban vannak. Ezért a Nagy Fehér Trón ítélete azokat éri el, akik Krisztuson kívül állnak.

Jelenések 20:11-12 „És láttam egy nagy fehér trónt és a rajta ülőt, akinek arcáról a föld és az ég elfutott; és nem találtak helyet nekik. És láttam a halottakat, kicsiket és nagyokat, állani Isten előtt; és felnyitának a könyvek; és egy másik könyv is megnyílt, amely az élet könyve; és a halottak megítéltetnek a könyvekbe írottak közül, cselekedeteik szerint (Erga).

Ez a Nagy Fehér Trón Ítéletét jelképezi. Az ítéletet Krisztus végzi. Az ítélkezőről a Máté 16:27-28 azt mondja: Mert az embernek Fia eljön az ő Atyjának dicsőségében az ő angyalaival, és akkor megjutalmaz minden embert az ő cselekedetei szerint. Vannak itt állók, akik nem ízlelik meg a halált, míg meg nem látják az Emberfiát eljönni az ő országában.

A halál előtt ítélik meg azokat, akik azt hiszik, hogy Jézussal együtt haltak meg a kereszten. Már a második halállal is elítélték őket. Úgy haltak meg, mint Noé áradata a vízkeresztség által, és úgy haltak meg, mint Szodoma és Gomorra a tűzkeresztség által. Ezért visszanyerték őket a mennyei életre.

János 5:27-29-ben: „És hatalmat adott neki az ítélet végrehajtására is, mert ő az embernek Fia. Ne csodálkozz ezen, mert eljön az óra, amelyben meghallják mindazok, akik a sírban vannak. hangja előjön; akik jót tettek, az élet feltámadására, és akik rosszat tettek, a kárhozat feltámadására.

A Krisztuson kívüliek azonban a test halála utáni második halálra várnak. Akik lelkileg halottak, akik nincsenek Krisztusban, azok el lesznek ítélve. Mûveik szerint, amint a könyvekben meg van írva, a törvényben leírtak szerint ítéltetnek meg. Ha csak egy dolog is rossz, akkor ítélet alá esnek.

Kétféle könyv létezik: a Bárány életkönyve és más könyvek. A halottak pedig a könyvekben megírtak alapján ítéltetnek meg, cselekedeteik szerint (erga). A könyvek művek könyvei. Az élet könyve az a könyv, amely Krisztusban van. Akik azonban nincsenek Krisztusban, azokat más könyvek ítélik meg. Ők azok, akik nem találják szívükben az élet könyvét.

Jelenések 20:13 „És a tenger kiadta a halottakat, akik benne voltak; és a halál és a pokol átadta a bennük lévő halottakat, és mindenkit cselekedetei szerint ítéltetnek meg."

A tenger, amely az átkokat és az ítéletet szimbolizálja, állítólag feladja a halottakat. A halottak lelkileg halottak. A feladás szó azt jelenti, hogy el fogják ítélni. Akik nincsenek Krisztusban, azokat az ige ítéli meg. Az ítélet az emberek száján keresztül történik. Aszerint ítélik meg őket, hogy milyen szavakat mondtak, és ami a szívükbe van írva.

A János 5:29-ben: "És előjönnek, akik jót tettek, az élet feltámadására, és akik rosszat tettek, a kárhozat feltámadására." Jó cselekedetek azok, akik Krisztusban vannak, és a gonoszok. a tettek azok, akik Krisztuson kívül állnak. Akik Krisztuson kívül vannak, saját maguk urai.

Jelenések 20. fejezet, 14-15. vers: "A halál és a Hádész a tűz tavába lett vetve (a pyroshoz megy). Ez a második halál, a tűz tava. És bárki, akinek a nevét nem találták beírva az élet könyvébe a tűz tavába dobták." "A halált és a Hádészt a tűz tavába dobták (a piroszhoz hajlik)."

Akik Krisztusban vannak, bennük van az élet könyve. Akiknek nincs meg az élet könyve, azt a törvény ítéli meg tetteik szerint. Akiknél van az élet könyve, azokat előre a halálba és a tűz tavába vetik. A halálba vetni vízkeresztség, a tűz tavába vetni pedig tűzkeresztség. A keresztség a kereszthalált (a második halált) jelenti. Ez az öreg ember halála. Az öreget Jézussal együtt ítélték el a kereszten.

Azok, akik Krisztuson kívül vannak, a Hádészba mennek, és a második halál által ítélik meg őket. Az első halált a 2Péter 2:4 így fejezi ki: Mert ha Isten nem kímélte meg a vétkező angyalokat, hanem a pokolba vetette (Tartaro) és a sötétség láncaiba adta őket, hogy az ítéletre tartsák fenn őket. A pokol kifejezés Tartaróban azt jelenti, hogy a szellem a testben van börtönben. Minden ember bűnösnek születik, ezért a pokolban van. A jelenlegi pokolra utal. Ez egy olyan fogalom, amely ellentétben áll a mennyországgal. A mennyország és a pokol nem földrajzi fogalmak, hanem az emberek lelki állapotát jelentik.

A Jelenések 20:6-ban: Boldog és szent, akinek része van az első feltámadásban; azokon nincs hatalma a második halálnak, hanem Istennek és Krisztusnak papjai lesznek, és vele együtt uralkodnak ezer esztendeig.

Az első feltámadást és a második halált szembeállítják egymással. A Hádész azt jelenti, hogy Hádész, és azok, akik Krisztuson kívül vannak a Hádészben, megkapják a második halált. A második halál a Szentlélek tüze és Isten igéje általi ítélet (a tó).

A Jelenések 20:15-ben: Aki pedig nem volt beírva az élet könyvébe, azt a tűz tavába vetették. κα ε τις οχ ερέθη ν τ βίβλ τῆς ζωῆς γεγγρα εἰς τν λίμνην το πυρός. Itt a ρέθη (találni) szó nincs lefordítva. Ez azt jelenti, hogy akinek a neve nem található az élet könyvében, azt a tűz tavába vetik. Az élet könyve mindenki szívében van, de ki kell nyitni az élet könyvét, és meg kell találni a nevet (Jehova). Ellenkező esetben az ítélet vár. Azok számára, akik Krisztusban vannak, Krisztus második eljövetele megtörténik, de azok számára, akik Krisztuson kívül vannak, Krisztus visszajön és megítéli őket, bár nem tudjuk, hogy ez mikor lesz.

Az egyháztagok hisznek abban, hogy Jézus második eljövetele azt jelenti, hogy a hívőket felviszik a mennybe, leszállnak az ég felhőjére, elragadtatást, a maradékot át kell menni a hétéves nagy nyomorúságon, és a hét év elteltével Jézus visszatér a földre és megalapítja. a Millenáris Királyság. Az embereknek vannak elméleteik arról, hogy a Nagy Nyomorúság a második eljövetel előtt vagy után lesz-e, vagy az ezeréves időszak lesz, de ezek mind értelmetlen beszéd.

A szentek számára mindez a jelenben történik. Azok számára, akik hisznek a jelenlegi feltámadásban, Krisztus második eljövetelét és szívükbe való belépését fejezi ki. A felhőkön lovaglás kifejezés Krisztus jelenlétét jelzi.

Azok, akik Krisztuson kívül állnak, el lesznek ítélve, amikor testük meghal, de jelenleg is a pokolban élnek (az első halál). Ez a pokol, mert a lelkük a föld csapdájában van. A mennyország és a pokol olyan dolgok, amelyek jelenleg mindenkivel megtörténnek, és a testük halála után is folytatódni fognak. Akik jelenleg Krisztusban vannak, azok a mennybe kerülnek, a Krisztuson kívüliek pedig a pokolba. Azok, akik Krisztuson kívül vannak, megtérnek, és megkapják a tűzkeresztséget (a második halált), és belépnek Krisztusba, hogy a mennybe menjenek, akik pedig nem, azok jelenleg a pokolban lesznek, és testük halála után megkapják a második halált a Hádészben. . Ahhoz, hogy elnyerjék a második halált, meg kell történnie a második feltámadásnak, és tűz ítéli meg őket.

Az első feltámadás azt jelenti, hogy Krisztusba öltözünk. Királyi pappá válni. Jelenések 20:5-6 A többi halott azonban nem élt újra, míg el nem telt az ezer esztendő. Ez az első feltámadás. Boldog és szent, akinek része van az első feltámadásban: azokon nincs hatalma a második halálnak, hanem Istennek és Krisztusnak papjai lesznek, és vele együtt uralkodnak ezer esztendeig.

A második feltámadás azonban azoknak a megjelenése, akik a Hádészben voltak, és felöltöztetik az ítélet feltámadásának ruháit, hogy megítéljenek. János 5:29 Akik jót tettek (ta-agatha), azok kijönnek az élet feltámadására (anastasin), és akik rosszat tettek (ta-paula), az ítélet feltámadására.

Megjegyzések

Népszerű bejegyzések ezen a blogon

77. kérdés. Miben különbözik a megigazulás és a megszentelődés?

Példabeszéd a magvetőről

1. A tüzes kígyó és a bronzkígyó