60. kérdés. Vajon azok, akik soha nem hallották az evangéliumot, és ezért nem ismerik vagy hisznek Jézus Krisztusban, elnyerhetik-e az üdvösséget az értelem világossága szerint élve?

 60. kérdés. Vajon azok, akik soha nem hallották az evangéliumot, és ezért nem ismerik vagy hisznek Jézus Krisztusban, elnyerhetik-e az üdvösséget az értelem világossága szerint élve?


Válasz. Akik soha nem hallották az evangéliumot, és ezért nem ismerik vagy hisznek Jézus Krisztusban, nem nyerhetnek üdvösséget, bármilyen szorgalmasan és kitartóan is próbálják életüket a természet világosságához igazítani, vagy betartani a vallásuk törvényeit. Nincs üdvösség sehol máshol, csak Krisztusban, aki egyedül testének, az egyháznak a Megváltója.


Róma 2:14-15 『(Mert amikor a pogányok, akiknek nincs törvényük, természetüknél fogva a törvény dolgait cselekszik, akkor ők, bár nincs törvényük, önmaguknak törvényt alkotnak, mivel megmutatják, hogy a törvény cselekedete be van írva a szívükbe, lelkiismeretük tanúskodik erről, és gondolataik egymás mellett vádolják vagy védik őket.)』

A lelkiismeret az üdvösség fontos alapja. Az 1 Péter 3:21-ben ez áll: „A keresztség, amely most titeket üdvözít – nem a test szennyének eltávolítása, hanem Istenhez való jó lelkiismeretért való könyörgés (szüneitszészosz συνειδήσεως) – Jézus Krisztus feltámadása által.”


A lelkiismeretet görögül szuneidésznek nevezik, ami azt jelenti, hogy „Istennel egyező gondolkodásmód”. Amikor Isten a maga képére, férfinak és nőnek teremtette az embert, lelkiismeretet adott nekik. Az első ember Isten képmásával rendelkezett (Krisztus: a templom), de miután férfivá és nővé teremtették őket, Isten képmása eltűnt, és az önmaga bálványa lett az úr. Mivel tehát nincs Krisztus, minden ember bűnössé válik.


Vannak, akik elfogadják Jézus Krisztus hitét, mások nem. A hittel való egyesülés mércéje a lelkiismeret. Vannak, akiknek élő lelkiismeretük van, amely nem halott, és vannak, akiknek halott lelkiismeretük van, és nem tudják elfogadni Krisztust. A lelkiismeretet az irányítja, hogy valaki evett-e a mennyei kenyeret vagy sem.

A magvető példázatában a jó szántóföld az a szántóföld, amelyet a gazda megművel és megművel, és amely jó szántófölddé válik, és gyümölcsöt terem. A szív szántóföldjének szántása Isten országáért azt jelenti, hogy az Isten országáról szóló sok gondolat és elmélkedés által válik jó szántófölddé. Így a gyümölcs a szív táplálékává válik, és táplálja a lelkiismeretet.


Azonban ez a lelkiismeret nem válik jó lelkiismeretté. Akkor válik jó lelkiismeretté, amikor egyesül Jézus Krisztussal. Az a személy, akinek a lelkiismerete jó lelkiismeretűvé válik, felismeri, hogy ő egy nagyon gonosz lény. Ezért fokozatosan felismeri, hogy ő egy olyan lény, aki elhagyta Istent, és elfogadja az evangéliumot.

Megjegyzések

Népszerű bejegyzések ezen a blogon

77. kérdés. Miben különbözik a megigazulás és a megszentelődés?

Példabeszéd a magvetőről

1. A tüzes kígyó és a bronzkígyó