84. kérdés. Vajon minden ember meghal?

 84. kérdés. Vajon minden ember meghal?


Válasz. A halál a bűn zsoldja, és minden embernek elrendeltetett, hogy egyszer meghaljon, mert mindenki vétkezett.


1Mózes 2:16-17 "Az Úristen megparancsolta az embernek, mondván: A kert minden fájáról szabadon ehetsz; de a jó és rossz tudásának fájáról ne egyél, mert amely napon eszel arról, bizony meghalsz." A "mut mut" azt jelenti, hogy meghalni, meghalni. Az előbbi halál az első halálhoz, az utóbbi halál pedig a második halálhoz kapcsolódik.

A "meghalni" szóban az első halál az az állapot, amelyben egy gonosz angyal lelke csapdába esik a testben, így az emberek lelkileg halottak az Istennel való kapcsolatukban. Az ebbe a világba születés a szellem szemszögéből halál. A második halál az, hogy minden ember szembeszáll Istennel, így a test halála után a második halálnak vannak kitéve. Ez Isten igazságos ítélete. Akik a világban élnek, azoknak találkozniuk kell Krisztussal, de akik nem, azok mind ilyen módon ítéltetnek meg.


A héber Bibliában „halál és halál”-ként szerepel. Úgy tűnik, a fordítás során „bizonyosan”-ként fordították, hogy hangsúlyozzák azt a tényt, hogy két halál van. A második halállal kapcsolatban a Jelenések könyve 20:14-ben ez áll: „A halál és a pokol a tűz tavába vettetett. Ez a második halál, a tűz tava.” A második halál az az ítélet, amelyet azok kapnak, akik nem találkoztak Jézus Krisztussal.


Ha azonban életünkben találkozunk és egyesülünk Jézus Krisztussal, az áldás. Jézussal egyesülni annyit tesz, mint Jézussal meghalni és Vele feltámadni. Jézus halálával egyesülünk, mielőtt fizikai testünk meghal, és előzetesen megítéltetünk. Ezután a szentek az élet feltámadása felé haladnak. A szentek a feltámadási életet még a fizikai testük halála előtt kapják meg, és ők lesznek azok, akik megvalósítják Isten országát.

A Jelenések könyve 20:6-ban ez áll: „Áldott és szent, akinek része van az első feltámadásban. Ezeken nincs hatalma a második halálnak, hanem Isten és Krisztus papjai lesznek, és uralkodni fognak vele ezer esztendeig.” Az ezeréves királyság a messiási királyságra (Izrael helyreállítására) utal, és Isten földi országát mutatja meg. Más szóval, Isten országa a szentek szívében lesz az ezeréves királyság. Az ezeréves királyságot Éden helyreállításának, Isten képének, a harmadik égnek és a mennyei templomnak a helyreállításának is nevezik.

Megjegyzések

Megjegyzés küldése

Népszerű bejegyzések ezen a blogon

77. kérdés. Miben különbözik a megigazulás és a megszentelődés?

 77. kérdés. Miben különbözik a megigazulás és a megszentelődés? Válasz. Bár a megszentelődés elválaszthatatlanul összefügg a megigazulással, van köztük különbség. A megigazulás során Isten Krisztus igazságosságát tulajdonítja nekünk, míg a megszentelődés során Isten Lelke kegyelmet áraszt belénk, képessé téve a hívőket arra, hogy általa helyesen cselekedjenek. Az előbbiben a bűn megbocsátást nyer, az utóbbiban a bűnt visszatartják; az előbbi egyformán megszabadít minden hívőt Isten bosszúálló haragjától, és tökéletessé teszi azt ebben az életben, hogy soha többé ne essenek kárhozatba. Az utóbbi nem egyenlő minden hívő között, és ebben az életben soha nem is lehet tökéletes, hanem csak a tökéletesség felé halad. Tanítási szempontból az emberek olyan lények, akik nem lehetnek teljesen szabadok a bűntől, ezért harcolniuk kell a bűn ellen, amíg meg nem halnak, és minden nap Jézus vérével kell lemosniuk bűneiket a bűnök bocsánatáért. Az 1 Péter 1:16-ban: „Meg van írva: Szentek legyetek...
További információk

Példabeszéd a magvetőről

 Példabeszéd a magvetőről (Márk 4:3-8) „Figyelj! Íme, kiment egy magvető vetni: És lőn, amint vetett, néhányan az út mellé estek, és odajöttek az ég madarai, és felfalták. Némelyik pedig köves földre esett, ahol nem volt sok földje; és azonnal kikelt, mert nem volt mélysége a földnek. De amikor felkelt a nap, megperzselődött; és mivel nem volt gyökere, elszáradt. Némelyik a tövisek közé esett, és a tövisek felnőnek, és megfojtották, és nem hozott gyümölcsöt. A másik pedig jó földre esett, és termett, amely kikelt és növekedett; és kihozott, némelyik harmincat, ki hatvanat, ki százat. A magvető példázatában a vetés Isten szavának vetését jelenti. Az Ige Isten országáról szól. Amikor ezek a magok a világba hullanak, különféle reakciók lépnek fel. Isten országa már eljött, de a válasz más volt. Jézus példázatában a példabeszéd jelentése ismét elmagyarázásra kerül. Vannak, akik nem tudták elfogadni Isten országát, amelyet Jézus hirdetett, volt, aki elfogadta, majd elhagyta, és bár nagy...
További információk

1. A tüzes kígyó és a bronzkígyó

 Példák a keresztre és a feltámadásra a Bibliában 1. A tüzes kígyó és a bronzkígyó Amikor az izraeliták panaszkodtak Istennek, hogy nehéz dolguk van a pusztában, Isten tüzes kígyókat küldött (tűzítélet), és sokan közülük megharaptak és meghaltak. Mózes tehát imádkozott Istenhez, és Isten elküldte a bronzkígyót (feltámadás). 4Móz 21:8-9 És monda az ÚR Mózesnek: Csinálj magadból tüzes kígyót, és tedd rúdra, és lészen, hogy aki megharapott, ha ránéz, élni fog. . És csináltatott Mózes egy rézkígyót, és rúdra helyezte, és lőn, hogy ha valakit megharapott a kígyó, amikor meglátta a rézkígyót, az életben maradt." Végül a Biblia azt mondja, hogy a világon mindenkinek meg kell halnia egy tüzes kígyó marása miatt. A bronzkígyó azonban üdvösséggé válik azok számára, akiket tüzes kígyó harap meg. Mózes tüzes kígyóból bronzkígyót csinál. A tüzes kígyó bronzkígyóvá válik. A tüzes kígyó Jézus kereszthalálát, a bronzkígyó pedig Krisztus feltámadását jelképezi. A tüzes kígyó és a bronzkígyó Kriszt...
További információk