106. kérdés. Mit tanítanak nekünk különösen az első parancsolatban szereplő „előttem” szavak?

 106. kérdés. Mit tanítanak nekünk különösen az első parancsolatban szereplő „előttem” szavak?

Válasz. Az első parancsolatban szereplő „előttem” vagy „orrom előttem” szavak azt tanítják, hogy Isten, aki mindent lát, különösen felfigyel és nemtetszik a más istenek birtoklásának bűne. Ez nemcsak eltántorít minket ettől a bűntől, és a legszégyentelenebb provokációnak mutatja be, hanem érvként is szolgál majd arra, hogy bármit is teszünk, az Úr szolgálatában tegyük az ő színe előtt.

Isten népének pontosan tudnia kell, hogy ki az egyetlen Isten, hogy elkerülje a más istenekben való hit tévedését. Isten kiléte a kinyilatkoztatáson keresztül nyilvánul meg, a kinyilatkoztatás pedig általános kinyilatkoztatásra és különleges kinyilatkoztatásra oszlik.

Az általános kinyilatkoztatással kapcsolatban a Róma 1:20 „Mert a világ teremtésétől fogva Isten láthatatlan tulajdonságai, örökkévaló hatalma és isteni természete világosan látszanak, mivel az alkotásokból felfoghatók, úgyhogy nincs mentségük.”

A Biblia azt mondja, hogy Isten örök hatalma és isteni mivolta világosan látható, ismert és érthető a teremtett dolgokból, és hogy nincs mentség e tény tagadására. Ezt szem előtt tartva, az általános kinyilatkoztatás Isten kinyilatkoztatásaként értelmezhető, amely bizonyítja Isten létezését, bölcsességét, hatalmát és transzcendenciáját minden ember számára, minden időben és minden helyen.

A különleges kinyilatkoztatás az a módszer, amelyet Isten választott arra, hogy kinyilatkoztassa magát. Ez a módszer abban rejlik, hogy a világ teremtése előtt Isten eleve elrendelte Jézus Krisztust, és maga Isten Fiúvá lett, és emberként született a világba, hogy megmentse a bűnösöket. A szentek Jézus Krisztuson, Isten Fián keresztül ismerhetik meg az egyetlen Istent.

Ezért csak azok hisznek az egyetlen Istenben, akik hiszik, hogy Jézus Krisztussal meghaltak és Vele együtt támadtak fel, és azok, akik nem egyesülnek Jézus kereszthalálával és feltámadásával, Isten szemében „egy másik istenben hisznek rajtam kívül”. Akik hisznek Jézusban, mint Isten Fiában, azok, akik különleges kinyilatkoztatást kaptak, és akik Jézust a Szentháromság Isteneként látják, azok nem azok, akik különleges kinyilatkoztatást kaptak.