109. kérdés. Melyek a második parancsolatban tiltott bűnök?

 109. kérdés. Melyek a második parancsolatban tiltott bűnök? 

Válasz. A második parancsolatban tiltott bűnök a következők: bármilyen vallási istentisztelet kidolgozása, tanácsadása, parancsolása, használata vagy bármilyen módon történő jóváhagyása, amelyet nem maga Isten rendelt el; bármely teremtmény képének vagy hasonlatosságának elkészítése, akár belsőleg a szívünkben, akár külsőleg, az Istenség három személyének egészéről vagy bármelyikéről; és Isten imádása és szolgálata ilyen kitalált képekben; és Isten imádatának megrontása babonás eszközökkel, akár mi magunk találtuk ki őket, akár másoktól örököltük hagyomány útján, intézmények, szokások, áhítatosság, jóakarat vagy bármilyen más ürügy alatt; szimónia, szentségtörés, valamint minden gondatlanság, megvetés, akadályozás és lázadás az Isten által elrendelt istentisztelet és rendeletek ellen.

Isten tiltja az ember alkotta képek, figurák vagy emlékművek megszentelését. ApCsel 17:29-30 „Mivel tehát Isten nemzetségébe tartozunk, ne gondoljuk, hogy az istenség aranyhoz, ezüsthöz vagy kőhöz hasonlít, emberi mesterség és mesterkedés faragványához. A tudatlanság idejét Isten elnézte, de most azt parancsolja mindenkinek mindenhol, hogy térjen meg.”

Isten tiltja az ünnepek vagy napok megszentelését. Galata 4:9-11 „Most pedig, hogy megismertétek Istent, vagyis Isten megismert titeket, hogyan fordulhattok vissza ismét az erőtlen és szegényes elemi dolgokhoz, amelyeknek ismét rabszolgái akartok lenni? Megtartjátok a napokat, hónapokat, időszakokat és esztendőket. Félek értetek, hogy talán hiába fáradoztam értetek.” Manapság az egyházi közösségek által létrehozott ünnepek (mint például a nagyböjt, a hálaadás, a karácsony stb.) eltávolodnak eredeti céljuktól, és a megszentelődés felé fordulnak.

Vannak, akik templomépítő egyházi közösséget neveznek, és istenítik azt. Így szent templomnak nevezik az egyházépítő egyházat, és sok lelkész azt gondolja, hogy ők az Ószövetség korának papjai, és hogy az istentisztelet során viselt ruháik szent ruhák. A hívők között vannak olyanok, akik istenítik az Eucharisztia során használt kenyeret és poharat, és istenítik azokat.

Lukács 22:19-20 „És vette a kenyeret, hálát adott, megtörte, és odaadta nekik, mondván: Ez az én testem, amely tiérettetek adatik: ezt cselekedjétek az én emlékezetemre!” Ugyanígy a vacsora után vette a poharat is, mondván: Ez a pohár az új szövetség az én véremben, amely tiérettetek ontatik ki.” Megemlékezni annyit tesz, mint emlékezni és hálásnak lenni a szövetségért, amelyről Jézus az Eucharisztia által beszélt, de a kenyeret és a bort szentként kezelni az Eucharisztia jelentésének nem megértését jelenti.

Ha a mai hívők megpróbálják megtartani és gyakorolni mindazt, amit az Ószövetség korában tettek, akkor nem ismerik Jézus Krisztus eljövetelét, és ez ugyanaz, mint tagadni azt. Ezért az Ószövetség korában minden teljesen beteljesedett és véget ért Jézus Krisztus eljövetele miatt. Ha azonban a hívők megpróbálják újra emlékezni és gyakorolni, akkor olyanokká válnak, akik nincsenek Jézus Krisztusban.