121. kérdés. Miért szerepel az „emlékezz” szó a négy parancsolat közül az elsőben?

 121. kérdés. Miért szerepel az „emlékezz” szó a négy parancsolat közül az elsőben?

Válasz. Az „emlékezz” szó egyrészt azért szerepel a négy parancsolat közül az elsőben, mert nagy hasznunkra van a szombatnap megemlékezésében. Azzal, hogy megemlékezünk róla, felkészülhetünk ennek a napnak a megtartására. A szombat megtartásával segítünk betartani az összes többi parancsolatot. Másrészt jobb, ha ezen a napon keresztül továbbra is hálával emlékezünk a teremtés és a megváltás két nagy áldására. Másrészt azért, mert gyakran hajlamosak vagyunk elfelejteni ezt a napot. Inkább korlátoznunk kellene természetes szabadságunkat a szombatnapon, még akkor is, ha máskor helyénvaló. Mivel a szombat csak minden hetedik nap egyszer van, különféle világi dolgok elvonják a figyelmünket erről a napról, és megakadályoznak minket abban, hogy felkészüljünk rá vagy megszenteljük. Sátán is minden eszközt felhasznál, hogy eltörölje ennek a napnak a dicsőségét, sőt, hogy megakadályozza, hogy megemlékezzünk róla, és hogy mindenféle vallástalan és profán elemet hozzon be.

5Mózes 5:15 „Emlékezzél meg róla, hogy szolga voltál Egyiptom földjén, és onnan hozott ki téged az Úr, a te Istened erős kézzel és kinyújtott karral; ezért parancsolta meg neked az Úr, a te Istened, hogy tartsd meg a szombat napját.”

A szombat itt azt jelenti, hogy elhagyod Egyiptomot és belépsz Kánaánba. Ezért az izraeliták megtartották a szombatot, amíg be nem léptek Kánaánba, abban a hitben, hogy Isten megengedi nekik, hogy belépjenek Kánaánba. Lelkileg a szombattal kapcsolatban az ígéret, hogy a Sátán által megkötözött emberek Isten országának népévé válnak Krisztus által, a szombatban rejlik. Ezért, mivel Jézus Krisztus beteljesítette az engesztelő halált, azok, akik belépnek Krisztusba, beléptek Isten országába. A szombat beteljesedett. Ezért azok, akik Krisztusban vannak, azok, akik a mennyben ültek. Azonban azok, akik még mindig hiszik, hogy meg kell tartaniuk a szombatot, nem azok, akik Krisztusban vannak, mert komolyan remélik, hogy beléphetnek a nyugalomba, miközben ők még nem a nyugalomban vannak.

A fáraó uralma alatt Izrael Istenhez kiáltott a kemény munkája miatt. A 2Mózes 2:23-ban ez áll: „Sok év múlva meghalt Egyiptom királya. Izráel fiai sóhajtoztak a nehéz munka miatt, és kiáltottak, és kiáltásuk feljutott Istenhez a nehéz munka miatt.”

Isten szólította Mózest, és ezt mondta a 2Mózes 3:7-ben: „Láttam népem nyomorúságát, amely Egyiptomban van, és hallottam kiáltásukat a sanyargatók miatt; ismerem fájdalmukat.”

A 2Mózes 3:9-10 ezt mondja: „Most azért menj, mert eljutott hozzám Izráel fiainak kiáltása, és láttam az elnyomást is, amellyel az egyiptomiak sanyargatják őket. Jöjj, hadd küldjelek a fáraóhoz, hogy vezesd ki népemet, Izráel fiait Egyiptomból.”

Így az izraeliták a pászkabárány miatt elhagyhatták Egyiptomot. És a nép tanúja volt a Vörös-tenger kettéválásának csodájának. Amikor azonban beléptek a pusztába és kevés élelmük volt, vágyakoztak Egyiptom után, és elégedetlenségüket fejezték ki a 2Mózes 16:3 tartalmával. Isten azonban mennyei kenyeret adott nekik enni.

Amikor a nép megérkezett a Sínai-hegyhez, hogy átvegye Istentől a szövetség kőtábláit, Mózes 40 napig nem tért vissza, ezért a nép mozgósította Áront, és aranyborjút készített.

A 2Mózes 32:1-ben: „Amikor látta a nép, hogy Mózes késik lejönni a hegyről, összegyűlt a nép, és ezt mondta Áronnak: Kelj fel, csinálj nekünk isteneket, akik előttünk járjanak; mert nem tudjuk, mi lett ezzel a Mózessel, azzal a férfival, aki kihozott minket Egyiptom földjéről.”

István erről beszélt az Apostolok Cselekedetei 7:39-40-ben: „Atyáink nem akartak engedelmeskedni Mózesnek, hanem elutasították őt, és szívüket Egyiptom felé fordították. Azt mondták Áronnak: Készíts nekünk isteneket, akik előttünk járjanak; mert ezzel a Mózessel, aki kihozott minket Egyiptom földjéről, nem tudjuk, mi lett vele.” Ez arra utal, hogy a nép szíve Egyiptom felé fordult. Tehát a 2Mózes 32:28-ban: „Lévi fiai Mózes szavára cselekedtek, és azon a napon mintegy háromezer ember esett el a népből.”

Mielőtt az izraeliták beléptek volna Kánaán földjére, tizenkét kémet, törzsenként egyet-egyet választottak ki, hogy kifürkészzék Kánaánt, és 40 nap múlva tíz kém jelentette: „Ha bementek, meghaltok.” Józsué és Káleb azt mondták, hogy ha bementek, birtokba vehetitek az ígéret földjét. Az egész nép azonban hitt a tíz kém szavainak, és keservesen sírt.

A 4Mózes 14:1-4-ben: „Akkor az egész gyülekezet felemelte szavát, és sírt a nép azon az éjszakán. Izráel fiai pedig mindnyájan zúgolódtak Mózes és Áron ellen. És az egész gyülekezet ezt mondta nekik: Bárcsak meghaltunk volna Egyiptom földjén! Bárcsak meghaltunk volna ebben a pusztában! Miért hozott minket az ÚR erre a földre, hogy kard által essünk el? Feleségeink és gyermekeink prédává váltak volna.” Nem lenne-e jobb, ha visszatérnénk Egyiptomba?” Így szóltak egymáshoz: „Válasszunk ki magunknak vezetőt, és térjünk vissza Egyiptomba!”